| 1052年的春天,文豪歐陽修再次踏上來阜陽的路。 這是他第三次來此。只是,他沒有了以往的欣喜、繁重的公務,只有為人子者的沉痛——扶護母親靈柩到潁州。 當時,歐陽修任龍圖閣直學士、吏部郎中,留守南京(今河南商丘,下同)。母親在南京病逝時,他萬分悲痛,迅速交接了公務,扶護母親靈柩就往阜陽趕。 回到阜陽,歐陽修就開始糾結,母親該安葬在哪里? 起先,他打算秋季送母親靈柩回江西老家,與父親合葬,便暫時將棺木安置在阜陽城郊的寺廟里。 可過了秋季,他又有了新的念頭。看著兒孫多在阜陽生活,為日后祭掃方便,他想在城西四十里處選一塊吉地安葬母親。 幾經思考,他還是遵依常情,選擇父母合葬。 1053年7月,歐陽修啟程,送母親靈柩回江西老家,完成了父母合葬的心愿。 這份糾結與慎重背后,是歐陽修內心深切的遺憾。母親病重7年,卻因當時醫(yī)療條件所限,未能得到更好醫(yī)治。這份遺憾,他在后來遇見名醫(yī)潘景溫時,化作了詩句中的慨嘆:“恨不早見君,以乞壺中砂。”于是,母親去世后他想盡力以孝心來彌補。 當年冬天,他返回阜陽繼續(xù)守孝。 三年守孝,遠離官場,生活平靜,歐陽修在這段時間做了幾件大事。 身體狀況不好的他,堅持整理亡友蘇舜欽的遺稿,編成十五卷文集,讓這位早逝才子的作品得以流傳于世。 沉浸于研究古代金石碑拓的歐陽修,四處收集周、漢金石銘文,仔細考證研究,寫下《集古錄》;潛心打磨,最終完成七十四卷《新五代史》初稿。 除了整理書籍和研究學問,歐陽修還做了一件特別有意義的事。 他翻出了家里的“傳家寶”——一幅名為《七賢畫》的古畫。這幅畫是他父親當年在四川做官時留下的唯一財產。母親去世后,他特意把這幅畫掛在廳堂顯眼處,并為它寫了一篇序言,然后把兒孫們都叫到身邊,講述父親當年清正為官的故事。 直到1054年,三年守孝期滿,歐陽修收拾行裝離開阜陽,重返京城,告別了這處寧靜之所。 但是,他在此期間做的幾件事,都對后世產生了深遠影響。其中,他去世后,《新五代史》這部巨著被朝廷征集,流傳后世;收集金石之舉,無意中開創(chuàng)了金石學…… |

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