瓷青紙的歷史故事

　　丁家橋鎮(zhèn)有一間特殊的紙坊：不生產(chǎn)白紙，只生產(chǎn)一種色如青瓷的藍(lán)色深邃紙張——瓷青紙。大多數(shù)人對于瓷青紙不甚了解。據(jù)考證，它的歷史可追溯到隋代，敦煌莫高窟藏經(jīng)洞中發(fā)現(xiàn)的瓷青紙泥金寫《維摩詰經(jīng)》，便是隋代瓷青紙應(yīng)用的珍貴實(shí)物佐證。早在五代、宋代，瓷青紙便已廣泛出現(xiàn)。瓷青紙?jiān)跉v史上有碧紙、紺碧紙、紺青紙、青藤紙、碧楮紙、鴉青紙等別稱。

　　目前學(xué)界有一個(gè)廣泛被認(rèn)可的觀點(diǎn)：我們現(xiàn)在所說的瓷青紙，其前身是北宋時(shí)期宋徽宗使用的瓷藍(lán)紙，靖康之變后，這門造紙技藝隨之中斷、逐漸失傳。

　　古代書寫的紙有很多種類。這張瓷青紙，是極為珍貴的一款。明代沈榜《宛署雜記》中記載：明萬歷二十年，一張瓷青紙市值紋銀一錢，可買白酒兩瓶，或白面十斤，或鐵釘五斤。瓷青紙不僅是高級(jí)書畫專用紙，更在古代典籍裝幀與宗教文化傳承中占據(jù)重要地位，常被用于古籍封皮制作、經(jīng)文謄抄以及貴重書畫的托紙。

　　它質(zhì)地厚重堅(jiān)韌、可分層，染成靛藍(lán)色后經(jīng)砑光加蠟，用泥金寫字格外鮮明，宋徽宗、金章宗皆偏愛用它創(chuàng)作，敦煌藏經(jīng)洞、蘇州瑞光寺塔出土的佛經(jīng)，不少都用瓷青紙抄寫，這也與它跨越千年的歷史淵源相呼應(yīng)。

　　直到三百年后的明代宣德年間，手工業(yè)發(fā)展至巔峰，宣德爐、斗彩瓷器名揚(yáng)天下時(shí)，也重新啟用了相關(guān)造紙技藝。因它的色澤與當(dāng)時(shí)的宣德瓷極為相似，便正式被命名為“瓷青紙”，在部分史籍中，它也被寫作“磁青紙”，這一觀點(diǎn)得到了大多數(shù)專家學(xué)者的認(rèn)同。

　　這一間特殊紙坊的主人，叫楊玉杰。他執(zhí)著追索、反復(fù)實(shí)踐，復(fù)原了這種宛若青瓷、溫潤千年的藍(lán)色紙張。

　　紙坊里的“獨(dú)門絕技”

　　1976年，楊玉杰出生在涇縣茂林鎮(zhèn)的山水村，衛(wèi)校畢業(yè)后成為基層衛(wèi)生院的臨床醫(yī)生，日子過得平淡又安穩(wěn)。后來，他因自家做紙、愛人經(jīng)營宣紙生意，機(jī)緣巧合，漸漸被手工紙的細(xì)膩、厚重吸引，動(dòng)了改行的心思，最后干脆“跨界”，成為涇縣瓷青紙制作技藝的非遺代表性傳承人。

　　1990年，楊玉杰自家的紙坊也開始運(yùn)營了。先輩們口傳心授的手藝心得，從小就深深刻在他的心底。也正因?yàn)檫@份與生俱來的緣分，他剛改行做手工紙時(shí)，雖只是憑興趣摸索，但在前輩的影響下，慢慢系統(tǒng)梳理瓷青紙的工藝流程、反復(fù)實(shí)踐改良，最終找到了自己要堅(jiān)守的方向，還特意將紙坊選在適合造紙的丁家橋，立志讓這門瀕臨消亡的古法技藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

　　記者了解到，楊玉杰下定決心復(fù)原這門手藝，源于三個(gè)契機(jī)：一是祖上曾提及過這種紙，二是《中國手工紙圖譜》上有相關(guān)記載，三是曾經(jīng)有客人專程來到?jīng)芸h尋找瓷青紙，由于這門手藝當(dāng)時(shí)無人恢復(fù)，客人最終只能遺憾離去。

　　“人家千里迢迢來尋，作為涇縣人，怎么能讓老祖宗的手藝斷在咱這代？”這份執(zhí)拗，讓他開啟了長達(dá)6年的復(fù)原之路。而這一路，滿是艱辛。

　　復(fù)原這條路，最難的就是沒有師傅指點(diǎn)，也沒有現(xiàn)成的圖紙可以參考，只能憑著自己的一股韌勁，慢慢摸索。

　　市面上找不到任何關(guān)于瓷青紙制作的詳細(xì)記載，他不僅泡在圖書館里查資料，還在電腦上反復(fù)搜尋相關(guān)線索，一點(diǎn)點(diǎn)拼湊零碎的信息，反復(fù)做實(shí)驗(yàn)；再加上資金緊張，他耗盡了家里所有積蓄，最艱難的時(shí)候，也曾動(dòng)過放棄的念頭。

　　不過，從醫(yī)經(jīng)歷成了他的“獨(dú)門絕技”。所謂“青出于藍(lán)”，瓷青紙的核心原料是藍(lán)草，李時(shí)珍《本草綱目》載“凡藍(lán)五種”，宋應(yīng)星《天工開物》稱“皆可為靛”，這里的“靛”便是藍(lán)草提取沉淀的靛膏，也是染色關(guān)鍵。從醫(yī)經(jīng)歷讓他精準(zhǔn)掌握了藍(lán)草的藥性、發(fā)酵原理與生長特性，少走了許多彎路。

　　小時(shí)候跟著大人上山采藥的經(jīng)歷，也幫他更快地尋找原料、調(diào)試工藝。為了找到合適的藍(lán)草，他不僅尋遍了涇縣周邊的山頭，還遠(yuǎn)赴江蘇、江西、廣東、福建等省份四處搜尋，甚至托人在四川、西藏幫忙尋找，前前后后整整找了一年多，直到2012年夏天，才終于求得第一批藍(lán)草。為保證原料純正，楊玉杰在自家院子里種植了藍(lán)草。這種植物喜暖怕凍，冬天需細(xì)心呵護(hù)。院子里還種著多種中草藥，既是他從醫(yī)的習(xí)慣，也能輔助造紙，中西醫(yī)知識(shí)在紙坊里巧妙融合。

　　技藝與產(chǎn)業(yè)同頻共振

　　瓷青紙制作極為復(fù)雜，周期長達(dá)8個(gè)月，每年4月開工，要經(jīng)過數(shù)十道繁瑣工序才能制成。其中靛膏發(fā)酵與溫度控制最難，需全天候監(jiān)控天氣，稍有疏忽便前功盡棄。其年產(chǎn)量僅2000張左右，而最高規(guī)格的紺青紙，年產(chǎn)量只有1200張左右，200個(gè)工作日日均產(chǎn)出約5張。做好的瓷青紙如綢緞般堅(jiān)韌，可保存上百年。

　　實(shí)驗(yàn)成功后，楊玉杰曾拿著紙到國家圖書館去檢測，相似度達(dá)到99%。功夫不負(fù)有心人，當(dāng)楊玉杰終于成功復(fù)原了瓷青紙，這門在涇縣傳承百年、一度瀕臨失傳的古法技藝，得到了四面八方的關(guān)注。

　　復(fù)原的瓷青紙走出國門、遠(yuǎn)赴韓國展出，憑借精湛的古法工藝獲得國際認(rèn)可；造紙界泰斗王菊華驅(qū)車千里前來觀摩，并鼓勵(lì)楊玉杰“一定要堅(jiān)持做下去”。而楊玉杰也走進(jìn)了國家圖書館，給專家們“講課”。

　　目前，瓷青紙主要供應(yīng)各大博物館、圖書館，用于古籍修復(fù)。

　　作為非遺代表性傳承人，他最大的心愿是讓手藝薪火相傳。聊起年輕人傳承手藝這件事，楊玉杰引用了《信心銘》里的一句話：“至道無難，唯嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。”他說，做事不挑剔、不浮躁，堅(jiān)持就沒有不成的事。“一代人更比一代人強(qiáng)，技藝恢復(fù)的下一步是技藝傳揚(yáng)，老祖宗的文脈總會(huì)有人接續(xù)。”楊玉杰說。

　　一張瓷青紙，承載著涇縣的文化底蘊(yùn)與民族自信，藏著千年文脈與匠人堅(jiān)守。立足本地產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢，結(jié)合時(shí)代需求和自身特色，當(dāng)?shù)匦碌奈幕放撇粩喑尸F(xiàn)。涇縣正在拓展藝術(shù)用紙、文房四寶、生活用紙、文旅融合等多元賽道，讓傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)同頻共振。

　　記者 張敬波 通訊員 王鑫