阜陽日報社 微信公眾號 矩陣，掃碼關注！
阜陽新聞網
阜陽日報
潁州晚報
這里是阜陽
阜務為民
| 婚嫁之禮，是中華禮儀文明的重要組成部分。《萬歷潁州志》所載明代潁州婚俗，以禮為核、以儉為尚，清晰呈現了傳統婚姻重人倫、輕財物的本真面貌。 《萬歷潁州志·禮樂》記載：婚按《大明會典》，洪武元年，令民間嫁娶并依朱文公家禮行。三年，定凡品官婚娶，或為子聘婦，先遣媒氏通書，次遣使及媒氏行六禮。婦至婿家，主人饗送者。明日，謁祖禰，見舅姑，行盥饋禮。舅姑饗婦姑，如家人儀。嘉靖八年，令士民婚禮如問名、納吉，不行已久，止做家禮納采、納幣、親迎等禮行之。所有儀物，二家俱勿過求。 明朝時，潁州舉行婚禮依據《大明會典》。洪武元年（1368），下令民間婚嫁一律依照朱熹的《朱子家禮》執行。 洪武三年（1370），規定品官婚娶，或者為兒子聘娶妻子，先派遣媒人傳遞書信，接著派遣使者與媒人執行六禮——納采（提親）、問名（問女子名字）、納吉（卜卦祈福）、納征（送聘禮）、請期（定日子）、親迎（迎娶）。 新娘到女婿家后，主人設宴款待送親之人。第二天，新娘拜謁祖廟，拜見公婆，為公婆洗手、進獻食物等。公婆設宴款待新娘與姑輩，如同家庭日常禮儀一樣。嘉靖八年（1529），下令士民婚禮中的問名、納吉之禮，因久已不行，可只依照《朱子家禮》中的納采、納幣、親迎等禮節施行。所有禮儀器物，兩家都不要過度奢求。 明代潁州婚禮，恪守《朱子家禮》，遵循納吉、納征、親迎等古制，聘禮僅為茶酒、布帛、銀飾等象征性物品，重在締結兩姓之好，而非財物交易。當時禮制明確倡導節儉，反對以財論婚，民間亦重奩不重聘，量力而行、樸素簡約是主流。可見，傳統彩禮的本質是禮儀信物，而非牟利工具，“重情輕財”才是中華婚俗的文化底色。 當前，《民法典》明確禁止借婚姻索取財物，各地依托村規民約、紅白理事會倡導低彩禮、零彩禮，文明婚俗已具備堅實的法治保障與實踐基礎。 禮之所在，不在金玉，而在人心。《萬歷潁州志》的古禮傳承，為當代婚俗改革提供了重要啟示。婚姻的核心是情感相守、家庭和睦，絕非財物交換。唯有摒棄天價彩禮的功利陋習，回歸禮儀初心，倡導簡約文明的婚嫁風尚，才能讓婚姻回歸本真，讓家庭充滿溫情，讓社會文明蔚然成風。 |
歡迎關注阜陽新聞網微信公眾號 : fynewsnet
全城最新資訊，盡在掌握
工作時間：周一到周五 10:00-18:00
地址：阜陽市清河東路676號
Copyright © 2002-2019 ksqdlds.com All Rights Reserved ICP: 皖ICP備10016733號-1 皖網宣備110002號 皖公網安備34120002000384號 互聯網新聞信息服務許可證編號:34120180016
