守靜

2022-4-22 09:28| 編輯: 謝珊珊 | 查看: 617615| 評論: 0|作者: 梁如云|來自: 阜陽日報

　　實在是太安靜了，那幾天是從來沒有過的安靜。

　　常態生活下的小區，老老少少，來往不斷，工作人員腳步匆忙，買菜購物的大爺大媽悠閑自在，接送小孩上學放學的家長按時出入，從早到晚人聲嘈雜，車輛不斷。每天如此，每個人對這種生活都早已習以為常，一下子消聲匿跡了，總覺得有點不習慣，不適應。

　　那些日子四周寂然，小區靜，街道空，庭院無聲，聊天的沒有了，購物的不見了，打撲克的場地空蕩蕩的，兒童游戲的地方靜悄悄的，大人小孩都不出家門了。一切煩人的噪音，也消失了。

　　進入“靜態”的不只是人們，或許是大自然的萬物皆有感應，或許是我過于敏感了，原來小院子里鳥雀成群，鳥叫聲此起彼伏，相當熱鬧，人也樂在其中?？墒悄菐滋欤苌儆谐扇旱男÷槿革w來飛去了，枝頭歡躍的喜鵲也不見光臨了，偶爾只能聽到遠處的一聲斑鳩叫，奇怪的是屋后小河里一片蛙聲，不知何時也竟然無聲無息了。

　　“靜態”生活中，人們的心態大不相同：有的順其自然，安份守靜；有的煩躁不安，總想找個機會溜出去……人生百態，盡情展現?；蛟S只有在虛靜的境界之中，人們才會暴露出隱形的個性，真正認知自己本來的面目。

　　諸葛亮在《誡子書》中說：“靜以修身，儉以養德”，是誡勉子孫，更是勸誡后人，至今仍為不少家庭作為家訓。所謂的人生境界，好像都需要在虛靜的狀態中修煉。

　　“蕭然一室靜，樂只復何如?！?宋·晁說之)自古以來，這種守靜、樂靜的傳統文化，歷朝歷代普遍為人們津津樂道。守靜就是要收住煩亂的心，在雞零狗碎的繁忙中，在紛亂雜碎的頭緒里，尋找一個恬靜的環境來守住它。

　　由鬧入靜難，如果難以安心，實在靜不下來，不妨讀一讀老子。老子比較重視清靜無為，以往人們研究老子，總是用“清靜無為”、“恬淡寡欲”這幾句話概括老子的人生態度。

　　老子《道德經》第十六章曰:“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復。”虛和靜都是形容人的心境是空明寧靜的狀態，繽紛復雜的外界，存在著諸多干擾、誘惑，人的私欲開始膨脹時，心靈就會蔽塞不安，所以必須注意“致虛”和“守靜”，以期恢復心靈的清明。

　　虛是心中無事，沒有任何妄念，沒有任何企求，虛心也是這個意思。虛重空性、無執、無欲。靜重專注、安靜、有專注力。誠心誠意地守靜，一定會達到心靈空明的境界。入靜以后，就不會受表面現象迷惑，領悟其自身的規律，得到真我。就能夠面對萬物的瞬息變化，回歸生命的根源，真正理解這種回歸自性的道理。

　　“獨繞虛亭步石矼，靜中情味世無雙”。無論生活處于何種狀態，我們都應該堅守心靈的清靜不變，感受一下靜中的情味。

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