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肘閣舞新春

2026-2-27 10:49| 編輯: 謝珊珊 | 查看: 8284| 評論: 0|作者: 鎖仁凌|來自: 阜陽日報

   今年春節期間,在阜南鄉村和阜南縣城街心公園,經常能看到這樣一幅幅熱鬧的場景:身著彩衣的孩童,或站或坐,或舞或旋,凌空于大人肩頭,演繹著一個個古老的故事。這便是國家級非物質文化遺產——肘閣,一場力與美、技與藝的完美融合,一場傳承數百年的文化盛宴。

  在阜南街心公園,我和圍觀的人們看到了這樣一場動人心魄的表演:大鼓師的鼓槌落下,落在緊繃的牛皮上激蕩起金戈鐵馬的轟鳴。七面銅鑼應聲而起,音浪在廣場上空交織成網。

  八位“底座”漢子同時屈膝,古銅色的脖頸暴起青筋,將肩上的鐵架穩穩托成水平。霎時間,孩童們化作《西游記》里的仙妖神佛,繡金的披帛在朔風里獵獵作響。

  一個小男孩身著猴子戲裝,臉上畫著夸張的猴臉譜,頭戴猴頭套,手持金箍棒。他站在鐵架上,隨著鼓點節奏,時而快速翻筋斗,動作敏捷如飛,落地時穩如泰山;時而模仿猴子搔癢、吃桃的動作,逗得觀眾哈哈大笑。他的眼神靈動,仿佛真的化身為孫悟空降臨人間。

  有位小姑娘身著色彩鮮艷的花旦戲服,頭戴花冠,手持花籃。她站在鐵架上,動作活潑靈動,時而跳躍、時而旋轉,仿佛一朵盛開的花朵。

  肘閣,最初是民間祭祀祈福的儀式,后來逐漸演變為一種獨特的民間舞蹈藝術。表演時,青壯年男子肩扛特制鐵架,孩童身著戲服,立于鐵架之上,隨著鑼鼓節奏,或輕盈旋轉,或驚險翻騰,演繹著神話傳說、歷史故事,場面壯觀,令人嘆為觀止。

  肘閣表演中,每個角色都有其特定的稱謂,體現了這項古老藝術的獨特魅力。地面上扛人的青壯年男子叫“底座”,是肘閣表演的根基。他們必須具備強健的體魄和過硬的技巧,才能穩穩托起肩上的小演員,并配合完成各種高難度動作。站在底座肩上的孩童叫“芯子”,是肘閣表演的靈魂。他們通常年齡在5—10歲之間,需要具備良好的平衡能力和表演天賦,才能在空中完成優美的造型和動作。

  肘閣是阜南縣獨具地方特色的優秀傳統民俗舞蹈之一。據老藝人口傳,肘閣形成年代在清代中期,發源地在袁集、朱寨一帶,流傳中心區在今阜陽市南部幾縣、區并沿淮水流傳至鳳臺、壽縣及河南等地區,是橫跨兩省沿淮一帶、深受群眾喜愛的一種古老傳統民舞藝術。

  作為一種傳統民俗文化,肘閣表演隊伍構成的基本單元,系由位于下位的成人演員和位于上位的兒童演員構成,兩者以鐵支架捆固連結,造型高大奇巧。表演一般要經過化妝、扎彩架、著裝、上架、表演、下架與卸妝幾個程序。肘閣表演對演員的體能、身體協調性、心理素質要求較高,兩位配組演員在表演過程中要完成“剪刀步”“跑花場”“前后翻”“后空翻”“自由擺”等動作,這種傳統民俗舞蹈適宜在空間較大的大型群眾集會上表演,具有造型獨特、驚險刺激的效果。

  肘閣表演塑造的藝術形象多取材于《西游記》《水滸傳》等四大名著和傳統戲劇節目。近幾十年來也補充了一批充滿現代生活氣息、貼近人民群眾生活的節目,很受群眾歡迎。肘閣演出器具簡單,主要有用于固定支撐上位演員的鐵架,讓高空演員上下用的鐵釵及相關戲劇人物服裝等。肘閣演出的伴奏樂隊一般由5—6人組成,使用樂器有大小鼓、大小鑼、大小釵等。

  2008年,肘閣入選第二批國家級非物質文化遺產保護名錄。作為國家級非物質文化遺產,肘閣承載著中華民族的文化基因和精神血脈。隨著國家對非物質文化遺產保護力度的加大,肘閣這項傳承數百年的古老民間藝術,得到了發揚光大,繼續在中華文化的長河中熠熠生輝。

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