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這里是阜陽
阜務為民
| 在阜陽，以“姓氏+寨”命名的鄉鎮有韋寨、呂寨、姜寨、張寨、朱寨、馬寨、袁寨、靳寨、任寨等9個。這些鄉鎮很多居民的姓都和鄉鎮名中的姓一樣，阜南縣朱寨鎮也不例外。 朱寨鎮，因清朝光緒年間有一支朱姓人家在此筑寨而得名。后來，這里興起集市貿易，成為遠近聞名的大集。追溯起來，早在明朝初年，潁淮朱氏的一世祖朱汝昌就從兗州府滕縣（今山東省滕州市）遷居而來，至今已有600多年歷史。 民國時期設置的朱寨鄉，屬于阜陽縣洄溜區。新中國成立后，朱寨鄉屬阜陽縣袁集區，1952年5月劃歸阜南縣。如今，朱姓作為阜陽排名第十的姓氏，人口約有19.9萬。其中，與朱寨鎮朱氏一脈同宗的有10萬人左右。
朱誠然介紹朱寨老寨溝 明朝初期遷居潁州 六百余年開枝散葉 從阜陽汽車南站乘坐公交車去阜南縣張寨、黃崗兩個鄉鎮，朱寨鎮是必經之地。這里地處阜南縣東北角，距離縣城31公里，距離阜城21公里。在朱寨鎮集貿市場，隨處可見朱姓人家開設的店鋪。 “明朝洪武三年（1370年），我們潁淮朱氏的一世祖朱汝昌從兗州府滕縣（今山東省滕州市）遷到潁州，已經有654年了。”今年80歲的朱誠然是潁淮朱氏的第二十世孫，他曾上過6年小學，1961年考入阜陽師范學校，一年后由于多種原因班級解散只得回家務農。幾十年來，他一直熱心家族事務，曾參與《潁淮朱氏宗卷》修訂。 清朝末期修的《朱氏宗卷》記載，潁淮朱氏的顯祖，最早可以追溯到江西婺源茶院朱氏朱師古。朱師古是唐朝大臣、史學家朱敬則的重孫，曾擔任殿中丞，是掌管皇帝生活諸事的屬官。 唐僖宗乾符五年（878年），朱師古為避黃巢起義影響，從金陵（今南京市）避居徽州府歙縣黃墩（今黃山市屯溪區篁墩村），他的大兒子朱古訓留在了金陵；二兒子朱古僚唐昭宗時期奉命領兵五千戍守婺源，是朱熹的祖先。 唐朝末年，朱古訓的后裔從金陵遷居昆山縣，后又遷居滕縣。明朝洪武三年（1370年），潁淮朱氏一世祖朱汝昌響應政府移民墾荒令，從滕縣遷往潁州，定居在潁州城東南的黃溝北岸，地點就在今天的朱寨、袁集兩鎮交界處一帶。 黃溝發源于朱寨鎮李集村，向東南流入潁上縣境內，在潁上縣慎城鎮潘郢社區注入五里湖，流經八里河匯入潁河。袁集鎮窯前村朱小莊地處黃溝北岸，至今還保留著朱家祖墳的3塊墓碑，分別是清朝乾隆三十四年（1769年）所立的潁淮朱氏一世祖朱汝昌以及二世祖朱恒昌、朱恒士的墓碑。 仲夏時節，記者來到這里，遠遠望去，低矮的土丘上生長著大片葎草，在剛收割完的麥田中隨風俯仰。駐足墓前，石碑上的陰刻文字，歷經255年風雨侵蝕早已斑駁不清，一種時光穿梭感油然而生。在清代石碑旁邊，是2018年清明節期間朱姓后人重新立的3塊石碑，描金的大字和盤龍云紋清晰可見。 朱誠然介紹，一世祖朱汝昌有3個兒子，分別是朱恒昌、朱恒士、朱恒心，稱“老三門”。其中，大兒子朱恒昌后來遷居河南省固始縣陳集鎮，二兒子朱恒士留在了朱寨，三兒子朱恒心則遷居太和縣舊縣鎮。 留在朱寨的二世祖朱恒士只有一個兒子，叫朱守義。后來，朱守義生了朱全、朱清、朱貴、朱惠、朱學、朱永、朱貞、朱開、朱泰9個兒子，稱“老九門”，他們都是四世祖。再后來，朱清的兒子朱白長又生了9個兒子，他們都是六世祖。 “從四世祖以后，潁淮朱氏在朱寨這一帶開枝散葉，在阜陽已經延續了二十七代。”朱誠然說，河南省固始朱氏也尊稱朱敬則為始祖，有淮河朱、南山朱、蓼西朱三大分支，其中就包括二世祖朱恒昌的后裔。據2010年第六次全國人口普查數據，固始縣共有朱姓人口2.829萬，在全縣姓氏人口中排在第11位，與阜陽朱姓人口在全市的排名基本一致。 記者從阜陽市公安局獲悉，在阜陽1073.9萬戶籍人口中，“朱”姓排名第10位，共有20萬人。 “其中，與朱寨鎮朱氏一脈同宗的在10萬人左右。”朱誠然說，潁淮朱氏后人主要分布在以朱寨為中心的周邊十多個鄉鎮，這在清朝末期修的《朱氏宗卷》中有詳細記載。 修建祠堂聯絡親情 挖溝筑寨防范匪患 在阜陽，明清時期的名門望族建宗祠、立家廟不在少數，保留至今的有臨泉縣譚棚鎮的張老家祠堂、阜南縣方集鎮的陳家祠堂、太和縣城關鎮的徐家祠堂等，大都被列為省級文保單位。 這些祠堂一般由族中有一定聲望的人士主持修建，各個分支的族人共同出資，以聯絡族人親情。朱寨鎮的朱家祠堂也是如此。據《朱氏宗卷》記載，清朝嘉慶年間，朱寨朱氏第十五世祖朱鳳鳴中過舉人，后來續修家譜，在北寨門外主持建造朱家祠堂，他自己出了一半資金。 清朝道光《阜陽縣志·選舉志》記載，朱鳳鳴是道光戊子年（1828年）的文舉人。他應該出生在乾隆年間，歷經乾隆、嘉慶、道光三朝。 《朱氏宗卷》記載，當時的朱家祠堂主體是三進兩層院落，占地10余畝，還建有專門的看護祠堂的院落一座。到了1910年，第十八世祖朱炎昭看到祠堂破敗景象，決定傾其一生積蓄，對祠堂進行重新維修。到上世紀70年代，朱家祠堂被拆除，大部分青磚用于建設了朱寨衛生院。 2018年，阜南縣實施鄉鎮衛生院建設項目，其中就包括朱寨鎮衛生院。“當時聽說朱寨衛生院拆老房子，我們去拉了2000多塊以前祠堂的青磚回來。”今年66歲的朱海峰是第二十世孫，1968年淮河發大水的時候，他們家在祠堂住過一段時間，對那座雕梁畫棟的建筑有很深的印象。 從朱寨衛生院拉回來的青磚，被朱海峰堆在了自家房屋西側的空地上，有些磚上面還能看到雕刻圖案。“我太爺朱品山參加過太平天國運動，在這一片很有聲望。”朱海峰說，太爺在世時，祠堂還有200多畝地租給佃戶耕種，每年收的糧食主要用于救濟朱姓族人、日常修繕和祭祀。 清末民初，皖北、豫西一帶土匪橫行。一些地主為防御土匪侵擾，在田莊四周挖溝筑寨，阜陽不少地方的寨子、圩子都是這一時期形成的。清朝光緒年間，朱姓族人在黃溝以南筑起了占地近80畝的寨子，取名朱寨。后來，這里慢慢興起集市貿易，成為遠近聞名的大集。民國時期，這里屬于阜陽縣洄溜集區，設有朱寨鄉行政建制，下轄朱寨保、邢莊保、朱老莊保等10個保。 新中國成立后，朱寨屬于阜陽縣袁集區管轄，1952年5月劃歸阜南縣，1958年9月成立朱寨人民公社，1983年3月公社改鄉，1992年4月“撤區并鄉”時設朱寨鎮。 從衛星地圖上看，清末修筑的朱寨至今還保留東西兩條寨溝。這里地處兩條縣道交叉口西南角，曾經有東、西、南、北四個拱形的青磚寨門，新中國成立前都有木質的吊橋與外界相通。“東寨門、北寨門緊挨著縣道，南寨門在一所學校院內，西寨門就在我家門口。”朱海峰說。 上世紀40年代以后，皖北、豫西一帶的土匪勢力陸續被消滅，阜陽的很多寨子、圩子也逐漸失去防御功能。“清末挖的寨溝大概有10米寬，寨墻接近3米高。直到上世紀70年代，寨門和寨墻才陸續拆除。”朱海峰說，現在寨內住著幾十戶人家，家家都是大院子，比較寬敞。
朱海峰保留的老青磚 朱氏名人出任學政 妙手丹青聞名京津 59歲出任鄭州學政，75歲傾其所有重修朱家祠堂，86歲在朱寨老家病逝，有遺著《蔬香閣詩草》傳世……在朱寨的近代歷史名人中，十八世祖朱炎昭一直居于首位。他是當地朱姓居民口中響當當的人物，編寫了“昭子祖宗，泓德永昌，相傳敬首，百世榮光”16字族人排輩用字。 阜南縣文史愛好者劉公端、王瑞慶等人整理的資料顯示：朱炎昭（1835—1921年），字鴻升，號飛仙，阜陽縣朱寨（今屬阜南縣）長白莊人，是近現代著名的塾師、畫家。 朱炎昭出身農家，7歲入私塾，非常勤奮好學。不幸的是，他9歲喪父，備嘗生活的艱辛。清朝咸豐三年（1853年），18歲的朱炎昭攜母逃難，不料母親死于途中，他棲身于潁州西湖環翠亭，后又流寓太和縣，在趙廟當塾師。 不久，朱炎昭北上河南省鹿邑縣，仍當塾師。同治三年（1864年），朱炎昭在河南省應童子試，因受當地勢力排擠而落榜。后來，他被鹿邑名儒王祖桐之父收為弟子。同治四年（1865年），他考中秀才。同治六年（1867年），他又考中舉人。 光緒二十年（1894年），朱炎昭出任鄭州學政（相當于如今的教育局長）。在職10余年，他極其厭惡“墮落宦海苦奔波”“大吏謁來折腰多”，潛心于吟詩繪畫書法。他的詩風格豪放，反映了對黑暗社會的不滿；他的畫多以石、梅為題材，表達了不屈不撓的志向；他的書法綿里藏針，獨具風格，世稱“三奇”。朱炎昭的詩、畫、書法名揚鄭州，頗受當時文人墨客、達官顯貴的鐘愛。 后來，朱炎昭辭掉學政的職務，到杭州游歷，接著又去北京、天津一帶以賣畫為生。他每創作一幅畫，當地的顯貴豪門和商人都爭相求購。 朱炎昭晚年寓居太和舊縣，生活凄涼，曾傷心地悲嘆“回首青春夢一場”。后來他返歸故鄉，應聘為中村崗（今阜南縣中崗鎮）義學教師。85歲時，朱炎昭回到朱寨老家，翌年病逝于家中。 |
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