顧客購買老雁饃 在阜陽地區(qū),已出嫁的女兒給父母送“老雁饃”的傳統(tǒng)由來已久。農(nóng)歷正月十六前后到二月二期間,閨女帶著“老雁饃”回到娘家,送給父母,表達(dá)思念和孝順之情。 過去,阜陽曾流傳“二月二,送老雁饃”的傳說:每年二月二前大雁過境停歇,大雁敏銳機(jī)警,一有風(fēng)吹草動就驚飛長空,凄厲的鳴聲在河灘、曠野久久回蕩,讓人產(chǎn)生不祥之感。農(nóng)歷二月二恰逢傳統(tǒng)“青龍節(jié)”,俗稱“龍?zhí)ь^”,皖北地區(qū)百姓認(rèn)為,這天是老龍王升天的日子,老人也會隨之升天;還認(rèn)為,老人升天是因?yàn)槠潇`魂被大雁叫聲帶入云天的結(jié)果。 據(jù)文獻(xiàn)記載,民國二十七年 (1938年)后,沿渦河、潁河黃泛較重的地區(qū),二月二初常有群雁起落。太和一帶流傳民謠:五更聞雁叫,老人遭劫數(shù)。此風(fēng)俗流行于潁河兩岸,每逢二月二,出嫁的女兒就給長輩送老雁饃,以消災(zāi)避禍,祈福平安。 這些民間傳說雖具有迷信色彩,但都源于“孝親敬老”的情感基點(diǎn)。“老雁饃”是皖北地區(qū)特定生態(tài)環(huán)境下大雁物象與農(nóng)耕文化的巧妙結(jié)合,是已婚女性表達(dá)孝心的載體。 在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會,已出嫁的女兒被視為“潑出的水”,她們事事都以婆家為重,不到逢年過節(jié),難得有機(jī)會回娘家一聚。而大雁年復(fù)一年、往返有期、不忘故地,激起已婚女性的聯(lián)想。阜陽的閨女以雁自喻,寄情于雁,催生了具有濃郁地方色彩的“老雁饃”民俗。開春之際,她們希望能像大雁一樣回到故里,和父母團(tuán)聚,成為“老雁饃”民俗產(chǎn)生、傳承的情感基礎(chǔ)。在物質(zhì)生活相對匱乏的皖北傳統(tǒng)農(nóng)耕社會,“老雁饃”傾注了阜陽已婚女子眷戀故地、孝敬父母的熾熱而純樸的情感,是已婚女子表達(dá)孝心的物質(zhì)載體。 在阜陽,“老雁饃”用面粉蒸制,點(diǎn)上天然食用色素,制作精巧,造型美觀,栩栩如生,有著豐富的文化內(nèi)涵和顯著的民俗特色。阜陽地區(qū)盛產(chǎn)小麥,圍繞小麥的加工、制作、食用等環(huán)節(jié),自古以來形成了豐富多彩的面食文化。阜陽以小麥為原料的面食主要有“枕頭饃、花卷子饃、小蒸饃、水烙饃、燒餅饃、鍋盔饃等上百種。阜陽面食不僅是舌尖上的美味,還是人們表達(dá)思想情感、寄托生活愿景的載體。比如,老人過壽的桃饃、結(jié)婚用的喜饃等。其中,正月十六前后到二月二期間,閨女送給父母的“老雁饃”,就是眾多花饃中的一種,寄托了希望父母幸福吉祥、萬事如意的美好情感。 |

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