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故鄉的聲音

2025-8-29 10:24| 編輯: 朱大虎 | 查看: 33065| 評論: 0|作者: 徐芳|來自: 阜陽日報

  如果讓我描繪夏天的顏色,那一定是藍色;如果讓我形容故鄉的聲音,那一定是蟬鳴。

  去大連旅游,走在風光旖旎的親海棧道上,陽光熱烈地灑在身上,略帶海腥味的風從發絲間穿過。忽然,耳邊傳來“烏英、烏英、烏英”的叫聲——哇,是蟬鳴!

  這熟悉的蟬鳴聲,一下子將我從遼東半島最南端的大連,拉回到千里之外的家鄉——地處淮北平原西部的阜陽。

  在我的家鄉阜陽,每到盛夏六七月份,知了幼蟲便會破土而出。這種幼蟲方言里叫“爬拉猴”,需在地下蟄伏數年,方能羽化為成蟲。成蟲外形雖不起眼,雄蟬卻能通過鳴叫吸引雌性,展現生存優勢;雌蟬則通過感知振動頻率判斷雄蟬品質,堪稱蟬界的“繁衍智慧”。

  雄性蟬鳴可達100分貝,是昆蟲中最響亮的聲音,堪比鋸木聲或噴氣式飛機起飛的噪音。尤其是它們扎堆鳴叫時,此起彼伏,雖響亮卻也聒噪。但在詩人眼中,蟬鳴自有雍容氣度。唐朝虞世南《蟬》詩云:“垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風?!痹娙斯P下的蟬,被賦予人格化的高潔——立身品格高尚者,無需外在憑借(如權勢、外力),自能聲名遠播。這不僅是對內在品格的贊美,更透著從容不迫的氣度。

  小時候,奶奶從不讓驅趕紗窗上的蟬,任它自在鳴叫。她說,蟬在窗前叫,預示家中有好事。古有“金蟬脫殼”之意,寓意煥然一新、前途光明;蟬又因“飲露清高”被喻為君子,在古代器皿上頗為常見。古人認為,蟬入土重生、羽化飛天的特性,象征靈魂不滅;佩蟬于身,則表高潔之志。

  對孩子而言,看見蟬從爬出洞口那一刻起,就意味著快樂——因為“爬拉猴”出土,暑假便不遠了。從六月中旬開始,傍晚尤其是雨后,孩子們會呼朋喚友,拎著手電筒或礦燈,喊著“摸爬拉猴去”奔向樹林。大家繞著樹根轉圈,尋找剛出洞的幼蟲,誰找到一只便興奮大喊:“哎,我又摸到一個!”幾米外的伙伴聽到,立即加快速度。人多時,燈光在林間穿梭,伴著蟲鳴,宛如夏夜的“音樂燈光秀”;偶爾驚動草叢里的蛇,簌簌從腳邊竄過,便成了行動結束后“總結會”上最驚險的談資。

  “總結會”上,孩子們聚攏起來,端出各自的“紫金紅葫蘆”——罐頭瓶、塑料桶、鐵皮罐都行,倒出里面其貌不揚的“小妖怪”,一個個盤點收獲,再結伴回家。

  蟬的種類很多,我們最常見的是黑蚱蟬。而在大連聽到的,是一種叫“鳴鳴蟬”的小型蟬,會連續發出“烏英、烏英、烏英、哇——”的叫聲。這種蟬在阜陽因體型小,常被孩子們嫌棄,不屑于捕捉。

  蟬鳴,是夏天的聲音,也是記憶里故鄉的聲音。此刻此地,海濱城市樹上隱秘的角落傳來這帶著生命溫度的鳴叫,嘹亮得能在堅硬的城市里鑿出一道縫隙,讓故鄉的風,悄悄吹進來。

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