指腹在八孔間游走,時而高亢,時而婉轉,一首明快的曲調從演奏人的唇齒間流淌而出,蕩氣回腸。在太和縣墳臺鎮,嗩吶的演奏聲穿越歲月的長河,數百年來代代相傳。每逢各類慶祝活動,當地總能看到這種古老樂器的身影。 2017年,墳臺嗩吶被列入省級第五批非物質文化遺產名錄。近日,記者來到墳臺,與數位嗩吶非遺代表性傳承人深入交流,探索墳臺嗩吶的獨特魅力。 7月14日,正值農歷六月二十,伴隨著嘹亮、歡快的嗩吶樂曲,一支服飾鮮艷的迎親隊伍出現在墳臺鎮墳臺村王大莊的大街上。王飛龍和同伴手持嗩吶,身體隨著韻律左右搖擺,吹奏起喜慶的經典曲牌《抬花轎》。 “好聽!還是嗩吶帶勁兒!”“再來一曲!”……當嗩吶清亮高亢的調子拉起來,氣氛立即被帶動起來,周圍擠滿了前來觀看演出的村民,紛紛近距離領略傳統文化的獨特魅力。 1988年出生的王飛龍是太和縣墳臺鎮王大莊人,現為墳臺嗩吶省級非遺代表性傳承人。王飛龍的嗩吶吹奏技藝,源于家族傳承。8歲時,他就跟著父輩學吹嗩吶;十幾歲時,通過磁帶跟著劉英、郝玉岐等國內嗩吶名家學習;20多歲時,逐漸形成了自己的風格,在細節處理方面尤為細膩。 “嗩吶吹響容易,吹好卻很難。”王飛龍說,當地民間流傳很多關于嗩吶的說法,如“百般樂器,嗩吶為王”“嗩吶一響,黃金萬兩”“千年嗩吶”等,說明嗩吶在眾多樂器中占據著十分重要的地位。“學嗩吶是‘童子功’,和傳統練功一樣,講究‘冬練三九、夏練三伏’,過程十分辛苦。”他說,初學者經老師指導,可以通過調整氣息和后期練習有一定提高。但想要進一步提高,則需要付出更多努力。一般來說,學習半年后,才能看出來到底是不是“這塊料”。 經過多年學習,王飛龍靈活地掌握了嗩吶吹奏技藝,并進一步創新了演奏方式。他可以用嗩吶逼真地模仿淮北梆子戲、河南墜子等唱腔,還創新地在嗩吶上安裝不同的哨子口,以吹出不同的音質……王飛龍認為,吹奏嗩吶不僅要追求表面的好聽和技巧,更要將自己的情感融入曲子中,引發聽眾共鳴。 2016年,王飛龍創辦了阜陽市雷子大型演藝公司。目前,公司有7名樂手,主要從事嗩吶、竹笛、笙、二胡、鼓等20余種樂器演奏。平時,他們承接當地及周邊地區婚慶等場合的演藝業務,正月和臘月特別忙。他們還參加各類非遺展演和賽事,在當地小有名氣。 對于墳臺嗩吶縣級非遺代表性傳承人、“00后”王藝名來說,嗩吶是伴隨他成長的“兒歌”,也見證了嗩吶從盛到衰再到規模化發展的過程。 王藝名說,他的父親王健康、爺爺王存章都會吹嗩吶。他的家中珍藏著一把傳承四代的嗩吶。小時候,他聽著父輩們吹著《百鳥朝鳳》《正月十五鬧雪燈》《山東打棗》等傳統嗩吶曲目長大。 13歲開始,他便跟父輩們學著吹。“小時候,村里有不少人吹嗩吶,到了2010年之后,嗩吶演奏的生意不太好了,不少村民放下嗩吶,外出打工了。”王藝名說,他之所以能堅持下來,是因為愛好。嗩吶是他的事業,他創辦了安徽藝名文化傳媒有限公司,以在民間接活兒為主。他還有所創新,將嗩吶和流行音樂結合在一起,用嗩吶演繹網絡歌曲、吹奏適合酒吧的電音嗩吶等,收獲了一批年輕聽眾。 歷史的回響:皖北平原曲高昂 記者從太和縣非遺保護中心了解到,墳臺鎮被譽為“嗩吶之鄉”,當地人從事嗩吶吹奏,迄今已有600余年歷史,有著深厚的群眾基礎。 “我的家族是村里為數不多沒有間斷過嗩吶演奏的,傳到我這里已經是第七代了。”王飛龍回憶,他聽祖輩說起過,清朝時期當地條件艱苦,村民便學習嗩吶技藝以謀生。手藝高的人北上到北京、天津等地,和當地戲曲班子聯臺演出,很有知名度。 二十世紀以來,墳臺嗩吶逐步走向規模化,尤以墳臺王大莊從藝者人數為最。其中,王飛龍的曾祖父王金玉能演奏120多段優美動聽的嗩吶樂曲,是當地享有盛名的嗩吶演奏藝人。他還在老家收徒弟,口口相傳嗩吶吹奏技藝。 除了北上,嗩吶演奏也成為當地及周邊人們喜聞樂見的娛樂形式。王飛龍介紹,以前的農村少有娛樂項目,每逢老人祝壽、孩子滿月或周歲、婚嫁等,當地人都會請嗩吶隊演出。有些嗩吶演奏者甚至不遠百公里趕到河南、淮北等地演出。由于當時交通工具匱乏,去遠鄉演出的嗩吶藝人夜里三四點鐘就起床,騎自行車或步行趕場演出,十分辛苦。 據太和縣非遺保護中心提供的資料記載,安徽嗩吶有南派、北派之分。其中,北派嗩吶又分為兩個分支,即碭山、宿縣一支,太和、亳州一支。太和縣墳臺鎮地處皖西北,與河南、山東相毗鄰,嗩吶藝術風格既有南派之婉約,又有北派之豪放,同時吸收了周邊流行的梆子戲、墜子、清音等曲藝的表演長處,逐步形成自己的藝術特色。 “墳臺嗩吶演奏時,聲音洪亮有力、音色高亢明亮,善于表現熱烈歡騰的場面,還能夠深刻而細膩地抒發內在的思想感情,是民間婚喪儀仗、鑼鼓樂隊和吹打樂隊合奏中的骨干樂器。”墳臺鎮綜合文化站文化和社會事務服務中心主任閆健民介紹,墳臺嗩吶常見的吹奏曲牌有《春來到》《大漢東山》《小漢東山》《大桃紅》《山坡羊》等30余種。當地民間藝人還創造了許多高難度的演奏技巧,如滑音、吐音、超高吐音、氣拱音、氣頂音等,以及模仿雞啼鳥鳴、人聲歌唱等特殊技巧,極大發展和提高了嗩吶的表現力。傳統曲子有《抬花轎》《打金枝》《穆桂英掛帥》《花木蘭》《諸葛亮》等。 未來的呼喚:在傳承中“聲聲不息” 近年來,墳臺鎮十分重視精神文明建設,注重特色文化品牌打造,對傳統嗩吶藝術進行搜集整理,形成系統的、完整的藝術集成,同時舉辦多種形式的嗩吶藝術交流活動,為全鎮民間嗩吶藝術的發展提供了廣闊的天地和肥沃的土壤。 目前,墳臺嗩吶共有2位省級代表性傳承人、2位市級代表性傳承人和4位縣級代表性傳承人,他們通過“傳幫帶”,為這項非遺注入活力。 閆健民介紹,墳臺鎮位于阜陽“北大門”,與亳州相隔西淝河,多年來,兩地一直有文化交流,墳臺嗩吶也在兩地之間不斷發展。 7月13日,在位于亳州市譙城區立德鎮的非遺嗩吶傳承基地,王飛龍正在教學生演奏技法。15歲的學生趙宇今年來到基地學習,已學了大半年。“我老家在亳州,平時吃、住都在這里。”趙宇坦言,自己十分喜歡嗩吶演奏,家人也很支持。同樣來自亳州的學生耿冰健今年17歲,他的目標很明確,就是想學門手藝養家糊口。 多年來,除了日常商業運營,王飛龍積極致力于墳臺嗩吶的傳承和發展。2021年,他和亳州知名樂理教師冷魁在亳州市譙城區立德鎮興辦墳臺非遺嗩吶傳承基地,面向本地及周邊地區嗩吶愛好者和專業演奏者傳授技藝。平時,王飛龍負責教嗩吶吹奏,冷魁教樂理知識。“目前,基地共培養學員150多名。我希望,通過基地建設,讓更多熱愛嗩吶的人都可以得到學習機會。”王飛龍說。 除了興辦培訓基地,王飛龍還積極促進嗩吶進校園。在太和縣墳臺中學、阮橋鎮鄧廟小學等多所學校,他指導學生學習嗩吶演奏技藝,讓學生親身體驗非遺魅力,將文化傳承的種子深植于學生心中。 作為市級鄉村文化和旅游帶頭人,王藝名在墳臺鎮創辦了王健嗩吶藝術團。平時,他和當地的二胡、嗩吶、蘆笙、笛子等樂器愛好者一起研究如何創新,促進眾多民樂融合發展。他們經常在墳臺鎮太子湖公園、太和縣文廟南側的公園等公共場所演奏,受到不少市民的關注。 王藝名還通過抖音等平臺發布自己吹奏嗩吶的視頻,收獲了不少粉絲,其中不乏年輕人。“我覺得年輕人吹嗩吶是件很潮的事。只要有人想學,我都愿意免費教,希望找到更多同路人。”他說。 記者從墳臺鎮綜合文化站了解到,目前,墳臺鎮共有骨干嗩吶演奏藝人300余人,多以商業演出等方式營收。太和、亳州兩地政府出臺政策鼓勵、扶持,通過共同開辦嗩吶培訓班、建立微信工作群、統一培訓輔導以及開展各類交流活動等方式,進一步傳承和提升嗩吶技藝。 墳臺嗩吶技藝代表性傳承人 王飛龍(省級非遺代表性傳承人) 1988年出生,太和縣墳臺鎮人。代表作品《黃土情》,創辦阜陽市雷子大型演藝公司,榮獲太和縣首屆嗩吶演奏大賽一等獎。 蘇龍飛(省級非遺代表性傳承人) 1994年出生,太和縣肖口鎮人,創辦太和縣龍飛嗩吶藝術團,代表作《醉了花鼓鄉》等,榮獲2022年中國長三角民族器樂原創作品大賽銀獎。 王小朋(市級非遺代表性傳承人) 1990年出生,太和縣墳臺鎮人,2007年創辦王小朋藝術團。先后獲得2014年太和縣嗩吶演奏大賽三等獎、2016年安徽省首屆嗩吶大賽成年組金獎、2021年阜陽市第二屆嗩吶大賽三等獎等榮譽。 |

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