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阜務為民
蘇軾在潁州為官，是元祐六年（1091）。由于如實上報杭州災情而遭人誣陷，“自杭州召回京師”，為避嫌故上表求乞外放，以龍圖閣學士的身份，于八月二十二日知潁州。 然而，他首次自請外放至潁州為官是熙寧四年（1071），但遭到王安石的排擠，未果，改杭州通判。 王安石作為當朝宰相，是一個改革派，推廣新政。熙寧二年（1069）五月，王安石準備改革科舉，興辦學校，以學校代替科舉考試，宋神宗對此猶豫不決。時任殿中丞直史館判官的蘇軾便上奏，寫了一道《議學校貢舉狀》。蘇軾的這道奏章，詳細分析了廢科舉以學校代替而產生的弊端，建議依然沿襲舊學的學校制度，不必要為追求培養人才而進行大規模的變革。因為慶歷年間立學的嘗試效果并不理想，如果大規模變革，可能會帶來混亂和造成百姓的痛苦。對于貢舉，已實行百年，國家的治亂興衰并非由其決定。蘇軾主張，在學校制度和貢舉方面應保持一定的穩定性，不宜輕易搞大的變革。 宋神宗看到奏折后，很贊成蘇軾的觀點，故而召見了蘇軾，與其溝通，征求他的意見，讓其提出建議。 宋神宗的溫和及誠懇感動了蘇軾，蘇軾說宋神宗天生就有明理的天性，但希望能學會寧靜，靜待變化，遇事冷靜，順應天意即可。 宋神宗急于做出一番事業，雖然有眾多朝臣反對變法，但他依然信任王安石，進行大刀闊斧的改革。 宋神宗看到蘇軾的奏折，再加與蘇軾的談話，宋神宗很是認可，鼓勵蘇軾為治理國家多提出一些建設性措施。 然而，當王安石知道這些后非常生氣，說蘇軾目光短淺，沒有看到新政的意義。雖然宋神宗采納了王安石的改革方案，但在實施過程中，蘇軾提出的一些建議宋神宗還是吸收了。蘇軾給宋神宗留下了非常深刻的印象，便想重用這位譽滿京城的大才子，想讓其修《起居注》。王安石知道后，說蘇軾只會說些沒有什么實際意義的好聽話，沒有真才實學，也沒有資歷，阻止宋神宗重用蘇軾的主意。熙寧二年冬，蘇軾被封為開封府推官。 開封府推官只是一個小官，負責審理一些案件。蘇軾看到宋神宗無條件支持王安石新法，寫了數千字的《上神宗皇帝書》，這篇宏文，反對并直言新法的弊端，滔滔雄辯，思路清晰，邏輯縝密。 新法推行雖然出現了很多問題，但也取得了一些非常明顯的成果。宋神宗看到蘇軾的奏折，思想可能猶豫，但始終沒有被打動，將其束之高閣，一直沒有給蘇軾一個回應。 此時，由于新法的推行，一些老臣不能阻止宋神宗，心寒離去。也有人勸告蘇軾，但他依然堅持自己的看法，又繼續上書萬字的《再上皇帝書》。此次萬言書既冷靜分析，又有對推行新政的嚴厲抨擊。然而，此次上書又杳無音信。停段時間，他又上了第三次奏折，依然沒有得到宋神宗的回復。 由于連續三次上書反對新政，王安石對蘇軾越來越討厭。在王安石的眼里，蘇軾只是開封府一個推官，也不能掀起風浪，故而一直也沒有理會，到熙寧四年，蘇軾主持鄉試，出了一道《論獨斷》的試題，王安石認為此題目的是指向自己，因此被激怒，想方設法要把蘇軾貶出京城。 蘇軾在開封做推官，工作細致，井井有條，王安石也找不出過錯，便指使自己的心腹謝景溫上書彈劾蘇軾，理由是他在護送父親蘇洵棺木回鄉時，用公款添置家具，還用官船運私鹽，并派大批官員沿蘇軾經過的路途嚴加調查走訪，張貼查詢公文，搞得沸沸揚揚。然而，蘇軾坦坦蕩蕩，并說“欲加之罪何患無辭”。 此件事對蘇軾的心理造成很大的創傷，想到恩師、好友、弟弟都一一離開了京城，自己也沒有必要再留京師，于是上書請求外調。 宋神宗舍不得將其外放。然而，他也深知，蘇軾一直反對新政的推廣，準備下旨讓蘇軾去潁州當太守。王安石提出反對意見，說蘇軾資歷不夠，最多只能做通判。因為王安石的干預，蘇軾潁州太守的官職，改為杭州通判。 |
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