??習近平總書記在地方考察調研時多次為非物質文化遺產項目點贊。跟著總書記的考察足跡，一起感受非遺綻放的迷人光彩。

??手捏人間百態，泥塑浮世圖景。血脈相承的民間藝術精粹，薪火相傳的中國傳統文化，讓中國泥塑塑造著歲月流轉的民族記憶。泥人張作為中國泥塑領域的代表之一，2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

??以泥雕形、以手塑意、形意抵心……將傳統技藝與現代審美相結合，“捏活人間百態”的泥人張創作出了一批批既具有傳統韻味又富有時代感的作品。這種在繼承中求變，在創新中傳承的精神，正是泥人張彩塑藝術歷久彌新的魅力所在。

??“針穿五色絨共線，繡出麟毛千萬般。”潮繡，流行于廣東潮州等地區，屬于中國四大名繡中的粵繡門派。

??潮州古城里的繡娘們，在一針一線、經緯方寸間，織就立體精美的圖案。傳統技藝與時尚之美交融、破壁、出圈，傳承了上千年的潮繡在光陰歲月中，煥發出熾熱的生命力。

??五彩絲絡，淡淡藥香。香包，又稱香囊、香纓等，是古代最為流行的佩帶飾品。早在屈原的《離騷》中就有“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的記載。

??小小的香包，承載著上千年的文化積淀與對美好生活的無限向往。

??紅、綠、藍、黃……飛針走線五彩繽紛；繡、插、點、挑……制作手法千變萬化；龍鳳紋、魚鳥紋、蝴蝶紋……刺繡圖紋寓意豐富。苗繡，被稱為“彩線繡成的無字史詩，穿在身上的民族圖騰”。

??如今，苗繡再不是大山屏蔽之下，在傳統紋樣和純手工勞作中保持了千百年的那個模樣。苗繡超越民族手工藝之外的大美，漸漸驚艷外界，被世界看見。

??在山西平遙，有一“器”光彩流華，宛若一抹亮麗的筆觸，延展古城千年畫卷。小到首飾、餐具，大到屏風、家具，平遙推光漆器承載著平遙人的日常生活與精神向往。

??精美的彩繪描金勾勒出小城的人間煙火，雅致的漆底蘊含著古城厚重的千年積淀，平遙推光漆器正在匠人的指間被“推”出新韻味，煥發新光彩。

??這里，有小橋流水、亭臺樓閣，有評彈蘇扇，更有以針代筆、以線代色的蘇繡。一針一線，一沉一浮，繡造出2000多年的悠長歲月。

??精工細作的蘇繡作為中華優秀傳統文化的組成部分，是江南文化綿延傳承的生動載體。太湖與姑蘇古城水陸交匯，讓蘇繡浸潤源遠流長的江南水韻，更借助水運流布全國、驚艷世界。

??赫哲族是我國北方傳統的漁獵民族，主要居住在松花江、黑龍江和烏蘇里江流域，他們依山而獵、沿江而漁。赫哲族有自己的語言，沒有文字，就通過伊瑪堪這種說唱藝術記錄自己的民族歷史。

??赫哲人在新時代唱出新旋律，神秘動聽的伊瑪堪從小漁村走上大舞臺，讓更多的人感受到了赫哲族的文化魅力。

??史詩《格薩（斯）爾》流傳于藏族、蒙古族、土族、裕固族等多個民族，藏族人民稱之為《格薩爾》，蒙古族人民則稱其為《格斯爾》，是世界上為數不多的活態民間史詩之一，至今仍廣為流傳。

??通過各種形式的傳承，《格薩（斯）爾》，這朵盛開在草原上的非遺之花愈加光彩奪目。

??光山花鼓戲是由豫南地區民間小調、山歌、歌舞，并融合楚劇、黃梅戲唱腔，逐漸形成的獨具一格的戲曲劇種，至今已有近300年的歷史，2014年被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

??光山花鼓戲，這一延續了數百年的民間小戲，正在傳承中不斷煥發出新的生機，也在光山人的口中唱得越來越有滋味。

??藏毯是青海藏族的傳統手工織造品，經過三千多年的傳承，這項古老技藝不斷創新發展，已經成為青海特色產業的一張名片。

??從傳統作坊到工廠智能制造再到個性化定制，從最初的少量品種發展到28個系列160個品種、2000多個花色圖案，集研發、設計、生產、展銷為一體的藏毯產業集群逐漸形成。

??幸福綿長的美好交織在經緯之間，歷史悠久的藏毯在匠人的守護和傳承中，煥發出迷人的光彩，編織出新的美好圖景。

??腔從字出、音隨韻轉，一曲絲弦彈出了喜怒哀樂，唱不盡美好生活。這門古老藝術，傳承數百年，悠揚婉轉的絲弦聲在融合與創新中持續散發著獨特的藝術魅力。

??常德絲弦有鮮明的地方特色和鄉土氣息，具有較高藝術價值，2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

??以情行腔，以腔托情，一路走來，常德絲弦聲聲入耳；如今，絲弦老戲傳承有序，新戲層出不窮、生生不息！

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