一文友在微信朋友圈發(fā)了一組九宮格組圖，我打開(kāi)來(lái)看，內(nèi)容是修葺一新的明清潁州府衙竣工的現(xiàn)場(chǎng)存照。我整個(gè)人傻那兒了，呆若木雞。這難道是明清的潁州府衙？顯然，時(shí)間被剪去一大截，又突然拉近了一大截。時(shí)空的錯(cuò)覺(jué)恰來(lái)自修舊如新的府衙建筑，這哪是修舊如舊，整個(gè)一個(gè)重建，尤其那些仿古灰磚直白的勾縫那么扎眼、刺目、蒼白，宛如一根倒刺扎在了手心。疼，你又一時(shí)拔不得！之后不久，還是這位文友又發(fā)了一組新發(fā)現(xiàn)的潁州明城墻組照。圖中城墻只短短的一截，一半掩在土里，那殘敗的城垣丑陋不堪，磚縫若老人豁齒，卻真真是明人的遺存。殘?jiān)尘坝骋r著一幢軒昂的現(xiàn)代大廈，更凸顯城垣古舊年代的癥候。

　　

　　明代的潁州府很小很小，一蕞爾小邑而已。明《正德潁州府志》記：“南，土城一座，高一丈五尺，上有磚甃雉堞（大約說(shuō)的就是這段古城墻），周圍五里四十四步，古有四門，今北向連亙磚城，惟東西三面有門，外亦有月城環(huán)護(hù)，南從左東右西，左各置偏門以達(dá)正門，城外隍池深與廣侔。……”“北，磚城一座，高一丈八尺，周圍僅四里，北臨潁水，就河為隍池，門近河十步許，外為月城，開(kāi)二偏門以達(dá)正門……”從文字描摹看，南北兩半月城包圍一座半磚半土之城池，即潁州城也。城市人口不足萬(wàn)，“洪武十四年辛酉，人口一千七百戶”，人口多時(shí)，“天順六年壬辰，人戶六千一百八十二戶，土居主戶二千五百三十二戶，流移客戶三千六百五十戶”（《正德潁州志》）。市政建設(shè)簡(jiǎn)陋不堪。的確，潁州在明季已時(shí)運(yùn)墜落，很不昌隆。當(dāng)然，明人也不可能記寫當(dāng)朝之人事，不過(guò)明《正德潁州志》對(duì)宋人事跡，尤對(duì)歐蘇不吝筆墨。一個(gè)小小潁州府城，單單北宋一朝來(lái)此做知州的，就有晏殊、歐陽(yáng)修、蘇軾、呂公著、韓琦等一干俊彥。潁州志這樣記歐陽(yáng)修：“知潁州，公恕坦易，明不致察，寬不致縱。因?yàn)?zāi)傷奏免黃河夫萬(wàn)余人。筑陂堰以通西湖，引湖水以灌溉民田，建書院以教民之子弟，由是潁人始大興于學(xué)。”勞碌一生，僅此寥寥一句。對(duì)蘇軾也只一句，絕不多饒：“蘇軾，知潁州，豪爽不羈，凡可以利民者，推誠(chéng)為之。修清波塘，開(kāi)清溝以引汝水，溉民田六十余里。游賞賦詠甚多。”你看，官員做一點(diǎn)好事，哪怕區(qū)區(qū)小事，后人也會(huì)一筆不茍地記下。當(dāng)然，歐陽(yáng)修、蘇軾知潁，做事多多，志書掛一漏萬(wàn)，多有疏忽。比如，蘇軾潁州祈雨，釋善放魚(yú)，挖八丈河等等，均有詩(shī)文記載。我一直以為西湖畔的會(huì)老堂是歐陽(yáng)修退養(yǎng)潁州時(shí)為己所建，其實(shí)大謬。其實(shí)乃當(dāng)時(shí)的呂申公“守郡”潁州時(shí)所建，真冤枉了六一先生，他建的是西湖書院“于（西）湖南，化訓(xùn)州人。”正如志書所言“由是潁人始大興于學(xué)”。僅此，歐陽(yáng)公可說(shuō)是潁州開(kāi)蒙之人。

　　

　　在此，不得不稽一件舊案。也是一件有關(guān)潁州的風(fēng)雅之事。熙寧四年（1071年）9月，蘇東坡去杭州任通判的途中，拐了一個(gè)彎兒，先是去陳州（今河南淮陽(yáng)），探訪在那里任府學(xué)教授的弟弟蘇轍，盤桓七十余日，然后，由蘇轍陪同他假道潁州，專程拜謁他的恩師歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修大蘇軾整整30歲，乃“事業(yè)三朝之望，文章百代之師“的前輩。他之于蘇軾猶如恩重如山的父親，不但是蘇軾才干的發(fā)現(xiàn)者、推崇者，更是他仕途的引路人，以及忘年交的文友。

　　

　　潁州九月，正是菊黃蟹肥時(shí)節(jié)，他們一到潁州，便一下被風(fēng)光旖旎的西湖所吸引，盤桓、勾留、躑躅，以至在潁州流連了近20天。都是文人，激揚(yáng)文字，聚在一塊兒，有說(shuō)不完的話，喝不完的酒，自然更少不了詩(shī)。這其間，歐陽(yáng)修點(diǎn)了題，讓兄弟二人吟詠他珍藏的一塊石屏風(fēng)。此石屏乃慶歷八年（1048）友人所贈(zèng)。“小版一石，中有月形，石色紫而月白，月中有樹(shù)森森然，其文黑而枝葉老勁。”歐公甚是鐘愛(ài)此石，以為“古所未有之奇物”。他又請(qǐng)畫工于石上刻畫怪松圖案，“其樹(shù)橫生，一枝外出”。此前，他曾寫了《月石硯屏歌》寄過(guò)蘇軾，蘇軾也有應(yīng)答。此次歡聚，面對(duì)月石硯屏，歐公又舊話重提，命以作詩(shī)。以蘇軾之才，吟風(fēng)弄月，頌事諷物，實(shí)乃小菜一碟。他環(huán)石屏走了一圈，然后走至?xí)盖埃焦P揮灑，一邊吟哦，一邊書寫。他那有似“石壓蛤蟆”的“蘇體”，因與弟弟蘇轍的親近，又掠了蘇轍書法的幾分端凝。斯作不尋前詩(shī)窠臼，另辟蹊徑，滂沱如泄： “何人遺公石屏風(fēng)，上有水墨希微蹤/不畫長(zhǎng)林與巨植/獨(dú)畫峨嵋山西雪嶺上萬(wàn)歲不老之孤松/崖崩澗絕可望不可到，孤煙落日相溟濛/含風(fēng)偃蹇得真態(tài)，刻畫始信天有工/我恐畢宏、韋偃死葬虢山上/骨可朽爛心難窮/神機(jī)巧思無(wú)所發(fā)，化為煙霏淪石中/古來(lái)畫師非俗士，摹寫物像略與詩(shī)人同/愿公作詩(shī)慰不遇，無(wú)使二子含憤泣幽宮。”

　　

　　實(shí)話說(shuō)，此詩(shī)真可說(shuō)是大氣磅礴，蕩氣回腸。但是，我認(rèn)為有些過(guò)了，太矯情，高射炮打蚊子小題大做了；一做，便透著一股子假。是虛情假意。你想，充其量一塊石頭，充其量一塊石頭切割成的屏風(fēng)物什，至于那樣溢美與濫情么！蘇軾將歐公眼中的月下怪松比之于孤煙落日，崖崩澗絕的山景，又將它與自己家鄉(xiāng)峨眉山西雪嶺也確乎存在的孤松串聯(lián)合璧，遂使石屏大放異彩，超凡脫俗，并突發(fā)奇想拿唐代畫松高手畢宏和韋偃類比，說(shuō)其“骨可朽爛”而畫未已，故而“心難窮”。

　　

　　不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，也虧了蘇軾的小題大做，也虧了他濫情，否則，我們今天就讀不到這首汪洋恣肆、且天馬行空的詩(shī)了。潁州也少了一件空前絕后的大雅之事。我想，它是潁州建州府以來(lái)最為華彩的章節(jié)。自此，我們實(shí)在不該忘記一位赫赫有名的鄉(xiāng)賢，他就是潁州（阜南）人劉體仁。

　　

　　劉體仁，字公勇，乃明末清初的詩(shī)人，他一部《七頌堂集》盡見(jiàn)潁州古之風(fēng)物人情的鱗爪。劉體仁壯年方中進(jìn)士，此后才赴京做官，整個(gè)少年和青年時(shí)代多在潁川（今阜陽(yáng)）度過(guò)。當(dāng)然，他的詩(shī)集，我沒(méi)讀幾首，或有，我沒(méi)讀到。但僅就我讀到的一部分，多為山川游歷抒懷之詩(shī)，似也沒(méi)見(jiàn)其潁州生活之感懷。劉體仁喜游歷，做了京官，也不安分，鬧著請(qǐng)假，鬧著要隱居山林。他是個(gè)閑不住的人，游歷、交友、操琴、會(huì)師，一如《七頌堂集》清人序文所說(shuō)喻猶“村兒市子，得一錢而色喜，走告于人。”徐乾學(xué)序說(shuō)他“讀書學(xué)道，耽好山水。嘗游蘇門，見(jiàn)孫鐘元先生，愿棄官為弟子。居彌月，筑堂留琴而去。經(jīng)太原訪傅青主于松莊，坐牛屋下，相對(duì)賦詩(shī)移日。”傅青主，即清季著名詩(shī)人書法家傅山，劉體仁對(duì)他崇慕有加，人未及太原，即賦詩(shī)《將至太原有懷青主先生》遙拜：“末俗生何晚，能無(wú)幸識(shí)君？”其虔誠(chéng)之姿，躍然紙上。當(dāng)然，他的“鑒識(shí)”也多來(lái)自他的虔誠(chéng)、遜和、孜孜以求、向?qū)W不倦。這應(yīng)是我們今天阜陽(yáng)人向他學(xué)習(xí)的地方，無(wú)此，劉體仁怎能立足于人才濟(jì)濟(jì)的清季文苑，更仄身《清史稿》之列。

　　

　　明正德年，阜陽(yáng)稱潁川，屬河南地。也就是說(shuō)，潁州府在明時(shí)曾是河南一郡，宋時(shí)它曾屬于首都東京汴梁的政經(jīng)圈。“買地淮山北，垂竿潁水東。稻粱雖可戀，吾志在冥鴻。”（明《正德潁州志》載詩(shī)）潁州，一方被歐陽(yáng)修、蘇軾等大文豪青睞的土地，不單單“土沃水甘”，它的確也是一方詩(shī)文昌隆之地。正因?yàn)檫@些星斗般人物的存在，并且與潁州日月同戴休戚與共，才擦亮了潁州的名字，讓潁州在人文意義上了一個(gè)輝煌的臺(tái)階。一千年如電光石火，轉(zhuǎn)瞬而逝，惟潁水滔滔不絕。史稱古潁州的阜陽(yáng)如今已是人口超百萬(wàn)的城市，即使宋明之昌隆也難以媲美于萬(wàn)一。但我們?nèi)詫?duì)潁州前賢的詩(shī)文心心念念，這些詩(shī)文是滋潤(rùn)潁州的甘霖，一路伴隨潁州越走越遠(yuǎn)。